וייחשב לי לכבוד גדול באם תקבלו ממני מתנה, על-ידי באי-כוחי בארץ הקודש: באם תהיינה פה הכתובות של כל אחד ואחת, אזי, כשתחזרו ארצה, יבקרו אתכם באי-כוחי שם עם מזוזות, ויסייעו לבדיקת המזוזות ולקביעת המזוזות.
ואז בודאי יקוים הכתוב בנוגע למזוזה, שזהו מעורר ומגלה אשר הקב"ה הוא שומר על כל אחד ואחת מבני ישראל ובנות ישראל בכל מקום שהם נמצאים, ובלשון הכתוב – בלשון דוד מלך ישראל – "ה' ישמר צאתך ובואך מעתה ועד עולם".
רצוני, כפי שהתחלתי על-דבר מנהג ישראל – לסיים גם כן במנהג ישראל, אשר המנהג הוא, כשנפגשים, להושיט יד ליד.
ובזה מדגישים גם כן החילוק בין "הידיים ידי עשו" לידי בני ישראל – אשר "ידי עשו" הרי זה קשור במלחמות ובחבלנות ובהיזק וכיוצא-בזה, מה-שאין-כן כשבני ישראל נפגשים, הרי הם מושיטים יד אחד ליד רעהו, להראות על-ידי זה שהם מתאחדים יחד.
וכפי הרמז, שתורתנו ניתנה על-ידי עשרת הדברות, שהיו כתובים חמש על לוח אחד וחמש על הלוח השני, וכשמתאחדים יד עם יד – הרי זה חמש אצבעות עם חמש אצבעות, וביחד זה מרמז ומזכיר גם כן על עשרת הדברות, על עשרת המאמרות שבהם נברא העולם, ועל השגחתו של הקב"ה על כל אחד ואחת, בכל מקום שהוא נמצא.
ולכן קודם צאתי וסיומי, אתכבד לסיים גם כן באמירת "עליכם שלום", ושתהיה נסיעתכם לארץ-הקודש בשעה טובה ומוצלחת, בזמן שהוקבע, ותהיה גם כן, במלוא המובן, ובלשון המקובל – "עליה" לארץ ישראל, עליה בכל המובנים, בנוגע להסתדרות בענינים הפרטיים ולהסתדרות בענינים הכלליים.
ועד לתכלית הברכה – אשר יקיים ה' יעודו, ויתן שלום בארץ, ושלום בכל העולם כולו, ויתקיים היעוד "ושכבתם ואין מחריד", "ואולך אתכם קוממיות", ובקרוב ממש נזכה, כל אחד ואחת ממנו, בתוך כלל ישראל, לגאולה האמיתית והשלימה על-ידי משיח צדקנו.
ולהתראות בקרוב ממש, ביחד עם משיח צדקנו, כולנו יחד, עם כל בני ישראל הפזורים ומפורדים בין העמים, אשר "קהל גדול יעלו הנה", לארץ הקודש, בקרוב ובשמחה, ותהיה לה' המלוכה, מתוך שלום ומנוחה, ו"שמחת עולם על ראשם".
אתכבד גם כן ליתן לכל אחד ואחת במטבע מדינה זו – שקל לצדקה, ותודתי נתונה מראש אם כל אחד ואחת יתן זה לצדקה בבואו ובעלייתו חזרה לארץ הקודש. ויתברך כל אחד ואחת מכם בכל המצטרך, בגשמיות וברוחניות גם יחד.
וכפי שאמרתי מראש, בסיסמא של כל עם ישראל הנצחי: הגברת הרוחניות על הגשמיות, והגברת ה"צורה" על ה"חומר", והגברת הנשמה על הגוף.
ויהיה זה הנצחון האמיתי של תורת ישראל, בארץ ישראל ובכל העולם כולו, על-ידי זה שכל עמי הארץ ידעו, אשר צדקו בני ישראל במאבקם עד עתה על קיומם ויחודם והיותם "עם מפוזר ומפורד", אבל ביחד עם זה – "עם אחד", החי על-פי תורתנו, תורה אחת, הנתונה מה' אלקים אמת, ה' אחד.
בברכה ובתודה רבה על הכבוד הגדול שנתכבדתי על-ידי הביקור שלכם. ויהי רצון שרבות פעמים תצליחו להביא שמחה ואור ויהדות בכל מקום שתבקרו, הן בחוץ-לארץ, ולאחרי זה – גם כן בארץ הקודש.
